8月25日，以“科技赋能，资本引领，共助县域经济高质量发展”为主题的首届中国县域经济投资高峰论坛在国家会议中心（上海）举行。本届高峰论坛由中国投资协会主办，国家会展中心（上海）、《小康》杂志社联合主办，中国投资协会新基建投资专业委员会、数浩科技（上海）有限公司、北京小康文化发展有限公司承办。

中共中央党校教授、文史教研部原主任周熙明

论坛下午，中共中央党校教授、文史教研部原主任周熙明以《发展经济为什么要重视文化》为题，在伊金霍洛旗招商专场发表了主题演讲。

周熙明说：“伊金霍洛旗25万人口，一连串的数字、还要种种贵观我们都领略了。我脑子里产生了一个想法，明明可以靠颜值吃饭，为什么还这么努力？因为煤的储量560亿吨，现在每年给我们每个中国人大概提供300斤的煤，你们可以吃两百年没问题，这就是所谓的靠颜值可以吃饭，但是偏偏这么努力，这需要我们赞扬的地方。大自然亿万年的演化给我们伊金霍洛旗地底下埋藏着这么丰富的宝贝，我们应该怎么对待它？我在伊金霍洛旗产品展览那个地方看到20个字，和我要讲的东西可能有点相关——投资放心、发展专心、居住安心、办事省心、生活舒心。”

在演讲中，周熙明重点提出了五个观点：

第一，发展这个概念在整体意义上是文化的。

以这样一种方式观察、定义，发展既是精神的、智慧的、感情的，当然又是粗糙的、粗鄙的、物质的、有形的，既是理论的，又是实践的，既是艺术的，又是科学的；既是现行的，又是即将来临的。这个时候唯有一句话可以概括，这里所用的“发展”这个术语在整体意义上只有文化可以涵盖，这是一种所谓新的发展观理念的、哲学的、概念的基础。正因为如此，发展不仅是发展社会经济和技术的资源，根本意义上是发展所有社会的资源，这时候才叫真正意义上的发展。

第二，文化的全面进步、人的全面发展是一切社会的社会政治和社会经济追求的最高目标。

鄂尔多斯温暖全世界，伊金霍洛旗以煤也同样温暖全中国。为什么要温暖？最终的目的是什么？为温暖而温暖吗？是让我们感到更舒心，我们感到更幸福，人获得自由全面的发展。这是一个最高的目标。

我曾经用8个字谈了对以色列人的看法，唯有超越，方可卓越。经济这些事实都可以描绘，可以计算，可以推理，但是你想经济长期地发展繁荣，不二法门就是在经济政治上有一个文化精神的、道德的、信仰的目标。唯有不停地追求永远不能抵达的目的地，你才能不断地自我超越，成为卓越。

我们党尤其十八大以来，不停地提到“人民幸福”“民族复兴”“美好生活需要”“不平衡不充分”“富起来到强起来”，各位我们不要把这样的东西仅仅做“物”的层面、功利层面的解读。人怎么幸福？钱多就幸福？室内气温高就一定幸福吗？未必。所以，什么叫做强起来？它有软件和硬件的区别，两者配合才能真正叫强起来。我们不能光是陷入一种制度主义、操作主义的那种境地，担当某一方面的责任作为自己的使命，我们还得为某一个远处的信念、信仰负责任。

第三，文化是我们所做的和所想的每件事物的中心。

三百六十行，不管做哪一行，最终干出来的成果成效质量如何，终归取决于干这件事情的人他的素质如何。不要觉得文化价值观不能卖钱，所有最值钱的背后一定有灵魂，对于人类来说。

第四，现代性所标志的理性文化模式正是现代社会的主导性文化模式和文化精神。

什么叫“中国式现代化”？现代化的过程具体的方式是完全中国式的，有别于别人，但是追求的是现代性。现代性大多数是一样的，“中国式现代化”要追求的是什么？文明的进步，从某种意义上来说就是那个软绵绵的现代性的成长，这双肉眼看不见，张开心之慧眼就能瞧得明明白白，不管以什么方式推进现代化，最终是要追求现代性的成长。现代性的精神维度是个体的主体性和自我意识，理性化和契约化的公共文化精神，历史形态化的社会历史叙事，制度层面这个维度上经济运行是理性化的、行政管理是课程化的，公共领域是自立化的，公共权利是民主化的、契约化的。可以发现，这是现代性一个正宗文化的概念。

第五，今天中国社会发展中出现的许多问题说到底是文化信仰体系出了问题而带来的问题。

今天的中国人身体跑得特快，快于全世界的平均水平，但是灵魂没有跟上，甚至距离有拉大的可能性。像电脑的软件和硬件，要分开来两者不匹配，这台电脑的状况会好吗？

人类是一种文化存在，何为文化存在？就是我们同时拥有两个生活世界、两个生活空间，一个是实实在在的，我们有这副沉重的血肉之躯，有七情六欲，所有人都要满足，所以我们无法脱离滚滚红尘，我们要和有几分粗俗的、粗鄙的、地理的、物理的、功利的空间打交道，哪怕你是圣人也必须和它打交道，所以我们有一个硬邦邦的世界，冷冰冰的物的世界，但这就是人的全部吗？不是，人还有一个心灵生活世界。只有虚实两个世界达于均衡、达于统一的时候，我们才有真正的幸福，才有真正的长期的经济繁荣。